Chapter 23: Dramatism

-

DRAMATISM
Of Kenneth Burke
Menurut Kenneth Burke, kata kata merupakan hal terpenting dalam aksi simbolik, dimana ada aksi simbolik maka akan ada drama. Teori ini berusaha memahami tindakan kehidupan manusia sebagai drama.
Critic/kritikus adalah seseorang yang menganalisis mengapa pembicara menggunakan kata kata/bahasa/gaya tertentu dalam pidatonya.
Dramatism merupakan sebuah teknik menganalisis bahasa dan pemikiran yang pada dasarnya adalah mode dari aksi sebagai sarana penyampaian informasi.
Realm of motion merupakan ruang gerak dimana suatu hal terjadi menurut hukum sebab-akibat tanpa arti ataupun tujuan
Symbolic action adalah aksi simbolik dimana kata digunakan sebagai tindakan yang disengaja, memberi nyawa kepada motif dan tujuannya.
LANGUAGE AS THE GENESIS OF GUILT
Guilt adalah suatu perasaan bersalah/ perasaan tidak enak atau merasa ada yang salah, meliputi rasa tertekan, malu, marah, sedih dan lain lain. Disaat kita merasa dunia tidak seperti yang seharusnya maka kita akan merasa ada sesuatu yang salah (guilt). Seorang individu cenderung ingin berbicara karena merasa ada sesuatu yang salah, bahasa adalah alat untuk menyampaikan perasaan tersebut.
THE GUILT-REDEMPTION CYCLE: A UNIVERSAL MOTIVE FOR RHETORIC
Burke percaya bahwa komunikasi publik yang dilakukan oleh sang pembicara bertujuan untuk menebus perasaan salah yang sedang ia alami. Menurutnya, upaya penebusan rasa bersalah tersebut merupakan dasar utama dari drama yang dilakukan oleh manusia, meskipun sang pembicara tidak mengetahui dampak dari penebusan yang akan ia lakukan. Retorika adalah wadah untuk menyalahkan orang lain (kambing hitam) karena lebih mudah bagi manusia untuk menyalahkan masalah mereka pada orang lain . Scapegoat/kambing hitam adalah seseorang yang disalahkan. Terdapat 4 tipe pembicara yaitu:
1.     evil term: term yang mengasumsikan pembicara sebagai pihak yang buruk, salah atau jahat
2.     God term: term yang mengasumsikan pembicara sebagai pihak yang baik atau benar
3.     Mortification: pembicara mengakui kesalahan dan meminta maaf
4.     Victimage: menyalahkan orang lain/menjadi korban “play victim”
 IDENTIFICATION: WITHOUT IT, THERE IS NO PERSUASION
“Identification is the common ground that exist between speaker and the audience” Identification/identifikasi adalah suatu pemahaman bersama antara pembicara dan pendengarnya. Identifikasi  ini merupakan proses untuk berbagi sebuah persepsi atau simbol untuk menempatkan diri. Menurut Burke tanpa identifikasi maka tidak aka nada persuasi, persuasi dapat terjadi jika sang pembicara memiliki kemampuan untuk mengidentifikasi. Seorang pembicara yang baik mampu menunjukan cosubstantiation kepada audience/masyarakat. Cosubstantiation adalah hasrat manusia untuk terhubung dengan manusia lainnya.
THE DRAMATISTIC PENTAD: A LENS FOR INTERPRETING SYMBOLIC ACTION
Dramatistic Pentad adalah alat/metode untuk menerapkan dramatisme yang digunakan kritikus untuk mengetahui motif sang pembicara. Metode digunakan sebagai lensa untuk menganalisis interaksi simbolik. Lima elemen Dramatistic Pentad:
1.     Act: tindakan adalah elemen terpenting , tindakan ini menjelaskan hal apa yang terjadi
2.     Agent: orang yang melakukan tindakan tersebut
3.     Agency: prosedur atau bagaimana kah tindakan tersebut dilakukan
4.     Scene: dimana tindakan tersebut terjadi
5.     Purpose: tujuan dari tindakan tersebut

 RATIO: THE RELATIVE IMPORTANCE OF EACH PART OF THE PENTAD

Ratio adalah kepentingan yang relatif diantara term term dari dramatistic pentad. Dengan menganalisis rasio mana yang terpenting/menonjol, kritikus dapat menemukan elemen mana yang menunjukan petunjuk terbaik mengenai motif sang pembicara. 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Chapter 19: Cultural Approach to Organizations

-
CULTURAL APPROACH TO ORGANIZATIONS Of Clifford Geertz & Michael Pacanowsky Clifford Geertz seeorang antropologis di Princeton berpendapat bahwa “man is an animal suspended in webs of significance that he himself has spun”. Menurutnya, manusia bagaikan hewan yang tertahan dalam suatu jaring jaring kepentingan yang mereka anggap penting, yang mereka ciptakan sendiri dan mereka jalankan. Jaring jaring tersebut adalah budaya, budaya merupakan jaring jaring makna yang diciptakan oleh manusia. Jaring jaring tersebut akan mengarahkan manusia dalam berperilaku. CULTURE AS A METAPHOR OF ORGANIZATIONAL LIFE Setiap organisasi memiliki metafora yang berbeda beda, tergantung pada bagaimana para anggota nya dalam budaya organisasi tersebut memberi makna. Budaya bukan sesuatu yang dimiliki oleh organisasi, tetapi budaya merupakan organisasi itu sendiri. WHAT CULTURE IS: WHAT CULTURE IS NOT Merupakan sebuah batasan, yang mana merupakan suatu budaya dan mana yang bukan. Budaya adalah
Read more

Chapter 17: Functional Perspective on Group Decision Making

-
FUNCTIONAL PERSPECTIVE ON GROUP DECISION MAKING Of Randy Hirokawa & Dennis Gouran. Suatu Kelompok akan mendiskusikan sesuatu untuk menghasilan suatu keputusan. Dengan berasumsi bahwa semua anggota kelompok tersebut peduli dengan topik yang dibicarakan, cerdas, dan siap menerima tantangan untuk menghadapi fakta fakta baru, ide ide baru dan berpikiran jernih. Hirokawa dan Gouran yakin bahwa interaksi dalam kelompok memiliki dampak yang positif untuk pembuatan keputusan (decision making). Hirokawa membahas mengenai solusi kualitas (quality), sementara Gouran membahas mengenai keputusan yang tepat (appropriate). Perspektif fungsional adalah pendekatan perspektif yang menggambarkan dan memprediksi kinerja tugas suatu kelompok ketika empat fungsi komunikasi terpenuhi. FOUR FUCTIONS OF EFFECTIVE DECISION MAKING Hirokawa dan Gouran menjelaskan kelompok-kelompok kecil sebagai sistem biologi, yang masing masing memiliki fungsi tersendiri. Agar sistem tersebut dapat menjalankan fu
Read more

Learning Online During A Pandemic

-
Image
Dimulai pada akhir bulan Maret, seluruh kampus dan sekolah menghentikan sementara proses belajar mengajar secara tatap muka. Jadi, pembelajaran dilakukan secara online melalui berbagai media social. Ini adalah pengalaman yang baru untuk saya dan kemungkinan banyak orang. Karena pandemi ini, saya terpaksa harus melakukan kuliah secara online. Pembelajaran selama perkuliahan online dilakukan oleh dosen dosen melalui aplikasi zoom dan whatsapp group. Bahkan, kampus juga beberapa kali mengadakan webinar di zoom sebagai pengganti seminar yang biasanya di adakan secara offline di kampus. Walaupun pembelajaran dilakukan dengan tidak bertatap muka, tapi beberapa proses pembelajaran tetap terasa efektif! walaupun tidak se efektif sebelumnya. Dosen dosen tetap melakukan sesi diskusi dan tanya jawab ke mahasiwa/i, materi nya pun akan mereka share. Sisi negatifnya.. ya, tugas jadi menimpuk. Berikut beberapa screen capture dari kelas online selama pandemi ini.
Read more